2525

Posted by fvjole at 01:41 pm

Lasteren zonder god

In de Volkskrant, een uitgave die net als veel andere Nederlandse media volstrekt de weg kwijt is in het islamdebat, staat vandaag een bijdrage van ene Dalmon Golriz. Een ex-moslim uit Iran, wordt hij door de krant genoemd zonder verder toelichting. Golriz beweert dat Fitna een heilzame werking heeft. Moslims leren zo kritiek te verdragen concludeert hij.

Golriz schrijft ergens "De kritische uitlatingen van Pim Fortuyn over de islam en de integratieproblematiek resulteerden in zijn dood." Ik herlas de zin nog een keer. Het staat er echt.

Onbedoeld geeft Golriz daarmee precies weer wat er mis is. Fortuyn werd niet vermoord door een moslim maar door een dierenactivist nadat hij bij Harry Mens had verkondigd geen verbod te willen op het fokken van pelsdieren.

Geen andere dierenactivist is dat lang nagedragen. De Partij voor de Dieren, voor een deel bestaand uit mensen uit de directe omgeving van de moordenaar, is sindsdien zelfs met drie zetels in het parlement gekomen.

Ik ben zelf vanwege bezwaren tegen de mishandeling van dieren vegetariër, net als de moordenaar, maar ik ben nog nooit op zijn daad aangesproken. Terecht want ik heb er niets mee te maken.

Hoe anders is dat met de moord op Theo van Gogh. Die daad wordt tot op de dag van vandaag alle moslims nagedragen, ook al opereerde zijn moordenaar net als die van Fortuyn in zijn eentje.

Dat heet meten met twee maten.

Vandaag publiceert de Volkskrant dan nog eens een stuk waarin moslims de moord op Fortuyn in de schoenen wordt geschoven.

Dat wordt zoals altijd 'kritiek op een religie' genoemd. Het is in de praktijk gewoon ordinaire laster tegen een bevolkingsgroep. En dat heeft nou eens niets met een god te maken.

CC-foto: !anaughty!

Posted by fvjole at 10:29 am

30 maart 2008

Lente is met z'n 2-en racen op de scootmobiel

Lente is met z'n 2-en racen op de scootmobiel, originally uploaded by FvJ.

Posted by fvjole at 04:41 pm

Pleefiguur

In de nieuwsoverzichten zag ik de kop 'Poederbrief blijkt uitnodiging strandfeest'. Op de een of andere manier lijkt in die kop precies het probleem van Nederland besloten te liggen. We raken om het minste of geringste in paniek, schreeuwen moord en brand en lijken niet eens meer in staat van het leven te genieten.

Waar doet dat aan denken?

Aan een achterlijke cultuur.

Zes jaar geleden verklaarde Pim Fortuyn dat de islam een achterlijke cultuur was. Er ging een gejuich op onder zijn aanhang en het werd bon ton om je als Nederlander superieur te voelen. Op alles wat anders was werd vanaf dan met dédain neergekeken.

We zijn zo ingenomen geraakt met onszelf dat we zonder het te merken de risée van de wereld zijn geworden. Toen Fortuyn opkwam waarschuwde Bolkestein dat we in de internationale wereld een pleefiguur zouden slaan. Het heeft wat langer geduurd maar het is met dank aan de beide kinderen van Fortuyn - Wilders en Balkenende - dan eindelijk gelukt.

Tijd om door te trekken.

CC-foto: Cayusa

Posted by fvjole at 01:00 pm

27 maart 2008

Fatna, de PvdD versie (klik voor film)

CC-foto: Leeno

Posted by fvjole at 10:44 pm

26 maart 2008

Fitna, de rechten

De Nederlandse staat moet de film van Wilders verbieden, vindt oud-minister van Buitenlandse Zaken Van den Broek vandaag in de Volkskrant. Praktisch probleem is natuurlijk dat er niets te verbieden valt want er is geen film. En iets wat niet bestaat kun je lastig verbieden. Je zou van een minister meer verstand verwachten.

Van den Broek toont daarmee onbedoeld aan hoe slim Wilders te werk gaat door de film niet te laten zien. Het roept ook de mooie filosofische vraag op of een film pas een film is als hij ooit ergens gezien is. In Frankrijk zou er vast al iemand geweest zijn die daar een gloedvol betoog over had gehouden en waarin hij een relatie had gelegd tussen de film en Allah.
Immers als de film niet bestaat omdat niemand hem gezien heeft, dan bestaat Allah ook niet. En zo is de strijd ontstaan tussen de gelovigen die denken dat de film bestaat, de ongelovigen en de agnostici die het gewoon niet weten.

Er zijn trouwens wel meer paralellen tussen wat Wilders zegt te bestrijden en zijn eigen praktijken. Zo mag niemand die de film wil vertonen de film tevoren zien. Dat doet aan niets anders denken dan uithuwelijken. De bruid mag de man niet zien maar moet hem accepteren zoals hij is, de rest van haar leven. Wilders doet dat nu met Nederland. We worden uitgehuwelijkt met een film die we moeten verdedigen maar niet mogen kennen.

Is er een film? Je kunt niet bewijzen dat God niet bestaat (zie daarvoor deze aflevering van Is Dat Eigenlijk Wel Zo?) en dat geldt ook voor deze film maar je kunt er wel interessante vragen over oproepen. Laat me er twee noemen.

Wilders heeft zelf aan De Telegraaf verteld wat er in de film te zien zou zijn: "Na het openingsshot gaat het boek open, legt hij uit. Vervolgens krijgt de kijker beelden te zien, die veelal aan andere bronnen zijn ontleend."
Op die beelden van anderen rusten rechten en dus moet Wilders toestemming vragen aan de rechthebbenden. Anders kan hij forse schadeclaims verwachten. Het opvallende is dat er nog niemand ergens op deze wereld is opgestaan die zegt dat hij geweigerd heeft beelden aan Wilders af te staan. Hoe zou dat komen? Omdat geen toestemming gevraagd is? Dan wordt de film meteen bij uitbrengen verboden. Of omdat er geen film is?

Het andere is nog interessanter: De film vormt een bedreiging voor de staatsveiligheid dus je zou verwachten dat de inlichtingendiensten er alles aan doen om er achter te komen wat er in de film te zien is. Of doen ze dat niet omdat Wilders in het parlement zit? Elk antwoord op die vraag is fout: Als ze het niet weten doen ze hun werk niet goed, als ze het wel weten leven we in een bespioneerde democratie.

Dat laatste tekent de sfeer die Wilders de afgelopen maanden heeft weten te creëeren, die van de theoretische tegenstelling. Het komt omdat Wilders vaak uitgaat van hypotheses als 'mensen met een dubbel paspoort kunnen niet loyaal zijn'. Het zijn theoretische discussies over zaken die in de praktijk nauwelijks problemen geven. Ze worden alleen maar een probleem als je er eindeloos over blijft doorzeuren. Net als de film zelf, die er nog steeds niet is.

Nog ruim vijf dagen te gaan en het is 1 april.

CC-foto: tuppus

Posted by fvjole at 09:20 am

24 maart 2008

Roepen in de woestijn

Al-Qaida roept op tot acties tegen Israël en Westen, meldt de site van de Volkskrant. Alweer? dacht ik en vroeg me af hoe vaak ze dat nou doen en wat er dan van terecht komt. Dus tikte ik de eerste vier woorden 'Al-Qaida roept op tot' en 'Al-Qaida dreigt' in bij Google en keek of aan die oproepen effectief gehoor is gegeven.

17 juli 2004 - Al-Qaida dreigt in Italië met "bloedbad" (geen respons)
21 juli 2004 - Al-Qaida dreigt met aanslagen in Bulgarije en Polen (geen respons)
2 september 2005 - Al-Qaida dreigt met nieuwe aanslagen in Europa (geen respons)
3 december 2005 - Al-Qaida roept op tot aanval op Nederland (geen respons)
14 juni 2006 - Al Qaida dreigt met grote aanslagen (tja..)
17 september 2006 - Al-Qaida roept op tot moord paus (geen respons)
28 september 2006 - Al-Qaida roept op tot ontvoering van buitenlanders in Irak (praktijk was toen al over hoogtepunt heen en is nu zeldzaam)
10 november 2006 Al-Qaida dreigt met aanslag op Witte Huis (geen respons)
15 februari 2007 - Al-Qaida roept op tot aanvallen op olie-installaties in Venezuela, Canada en Mexico (geen respons)
16 oktober - 2007 - Al Qaida dreigt met aanslagen in stadions (geen respons)
3 november 2007 - Al-Qaida roept op tot actie in Noord-Afrika (2 toeristen ontvoerd in februari)
7 januari 2008 - Al-Qaida roept op tot doden president Bush bij bezoek Israël (geen respons)
27 februari 2008 - Al-Qaida roept tot 'afslachten' Geert Wilders (geen respons)

Al-Qaida vindt de laatste jaren met de oproepen zo te zien alleen in de woestijn een beetje gehoor. Als je dat weet, leest zo'n bericht toch ineens anders.

CC-foto: ecreyes

Posted by fvjole at 06:23 pm

Fitna, de musical

Fitna dil oftewel kwetsend hart is een Hindi-song uit Bollywood met onder meer de tekst:

Waarom iemands hart breken?
Speel geen spelletjes met de gevoelens van het hart

Fitna Dil

Posted by fvjole at 04:02 pm

Goden boos over Fitna-gezeur

Goden boos over Fitna-gezeur, originally uploaded by FvJ.

Posted by fvjole at 12:20 pm

23 maart 2008

Eckart Wintzen overleden

Eckart Wintzen, een van de bijzonderste ondernemers van Nederland, is overleden, meldt de Volkskrant.

In oktober 2006 was Eckart Wintzen te gast in de Geitenwollensokkenshow: "Hij is lid van de Raad van Advies van de ING-bank, maar helpt ook met het besturen van Ben en Jerry's, DOEN en het Dian Fossey Gorilla Fund - om maar een paar te noemen. Voor Eckart Wintzen staat ecologie niet op gespannen voet met de economie. Zijn bedrijf Ex'tent investeert risk capital in groene ondernemingen en andere opmerkelijke initiatieven," aldus de introductie

Eckart Wintzen werd 68 jaar.

Het interview is hier terug te luisteren.

Posted by fvjole at 01:45 am

22 maart 2008

Fitna, het raadsel

"De Amerikaanse provider waarbij de website van Geert Wilders ondergebracht is, heeft de site off-line gehaald. Op www.fitnathemovie.com stond de laatste tijd een foto van de Koran met onder meer de tekst 'coming soon'. De site is uit de lucht gehaald na klachten. Wat voor soort klachten is niet bekend," meldt Teletekst.

(Dit blijkt bij nader onderzoek te kloppen, zie Update 3 onderaan, maar toen dit eerste bericht geschreven werd nog niet)

Wie naar de site gaat ziet inderdaad zo'n mededeling. Maar het Googelen van die woorden levert niets op behalve wat berichten die verwijzen naar het nieuws over de Wilderssite zelf. Het is dus geen standaardmededeling die vaker gebruikt wordt. Opmerkelijk want er wordt vast wel vaker met dit bijltje gehakt.

Wie de bronversie van de mededeling bekijkt ziet dat deze nogal knullig is gemaakt met een simpel programma om webpagina's te maken.

Zou een groot en professioneel internetbedrijf als Network Solutions zo te werk gaan?

Of is het de volgende stap naar 1 april?

UPDATE: De Britse versie van de site is nog in de lucht, bevat de originele content en vermeldt als titel: www.fitnathemovie.co.uk, 23rd March Official UK Launch "Fitna" www.fitnathemovie.co.uk

Of deze site aan Wilders toebehoort is onbekend.
(met dank aan Jaap Stronks).

UPDATE 2: De Britse site meldt nu: "It should be fairly obvious by now that there is no "Fitna" movie."

UPDATE 3: Webwereld meldt dat Network Solutions een persbericht heeft uitgebracht waarin staat dat ze de site offline hebben gehaald. Volgens het techzine lijkt het alsof Wilders de verkeerde provider heeft uitgekozen: "de gebruiksvoorwaarden van NS verbieden zo'n beetje alles wat enigszins controversieel is".

Posted by fvjole at 11:57 pm

Column uit de Leugen Regeert (klik om te kijken)

Toelichting bij Uitzending Gemist: "De column van Francisco van Jole gaat over Goede Vrijdag. Voor de niet-bijbelvasten: vermoedelijk in het jaar '36 stierf Jezus Christus aan het kruis. Dat wordt herinnerd als Goede Vrijdag. Drie dagen later stond Hij op uit de dood, wat we Pasen noemen. Indertijd nieuws en wel zo groot dat het tot op de dag van vandaag doordreunt. Stel dat Jezus nu gekruisigd zou worden, zou het dan groot nieuws zijn?"

Posted by fvjole at 01:07 pm

21 maart 2008

Het einde van Godwin's Law

Onderstaand de tekst van een lezing die ik op 17 maart hield op het symposium 'Wilt u a.u.b. die narigheid onmiddelijk van Internet halen!' gehouden ter gelegenheid van het 10-jarig bestaan van het Meldpunt Discriminatie Internet.

Op internet geldt een mooie ongeschreven wet voor wat betreft discussieren en die luidt als volgt 'naar mate een discussie langer duurt, nadert de kans dat er een vergelijking wordt getrokken met Hitler of nazi's uiteindelijk 1'. Oftewel als je maar lang genoeg doorkletst komt er altijd wel iemand met een nazi-vergelijking op de proppen want dat is het ultieme referentiekader in een strijd tussen goed en kwaad. Dat is onontkoombaar. Terwijl niemand met een nazi vergeleken wil worden, afgezien van de nazi's zelf natuurlijk.

De wet heet Godwin's Law, is de internet-variant van Murphy's Law en ook een van de oudste wetten op internet. Deze werd al in 1990 bedacht door de Amerikaan Mike Godwin, een van de eerste juristen die zich met internet begon te bemoeien.
De wet van Godwin was in 1994 aanleiding voor een conflict dat uiteindelijk leidde tot de oprichting van het Meldpunt Discriminatie Internet. In dat jaar was er een Rotterdammer, Rinus V., actief in De Digitale Stad in de discussie over de multiculturele samenleving. Hij greep de kans aan om wat we tegenwoordig zo mooi noemen 'zijn ongenoegen over andere culturen te uiten'. Dat was tekenend voor internet: de nieuwe communicatiemogelijkheid oefende een grote aantrekkingskracht uit op mensen die het ergens niet mee eens waren. Ze probeerden op internet het gelijk te halen dat ze in de rest van de wereld niet kregen.

De discussie rond Rinus V. paste precies in Godwin's Law. Het was een langlopende woordenwisseling en er kwamen nazi's aan te pas. Uiteindelijk plaatste hij in een discussie waarvan vermoedelijk niemand meer weet waar die om draaide de tekst van een nazi-lied online. De stichting Magenta en Nederland Bekent Kleur deden vervolgens aangifte tegen deze Rinus.
Dat leidde opnieuw tot heftige meningsverschillen. Tegenstanders van juridische actie vonden dat je elkaar met argumenten moest bestrijden. Of om het in internettermen te zeggen: slechte informatie bestrijdt je met goede informatie. Een voorbeeld daarvan was het Nizkor-project, waarin de holocaust wordt gedocumenteerd. Dat was tegenwicht voor neo-nazi's als Ernst Zundl die internet al meteen ontdekten als propagandamiddel.

Internet zou zoiets hebben als een zelfreinigend vermogen. Dat is een nobel principe maar de vraag is of het werkt. Bij geld bijvoorbeeld gaat de vlieger niet op. Zonder wettelijke maatregelen verdringt fout geld altijd goed geld. Of je moet wel heel eerlijke mensen hebben. Voor racisme geldt hetzelfde. Ja, natuurlijk je moet argumenten hebben tegen racisten maar met alleen argumenten ga je de strijd tegen die maatschappelijke ziekte nooit winnen. Of je moet wel heel aardige mensen hebben.

Wat er van die aangifte geworden is weet ik eerlijk gezegd niet, ik heb er nooit meer wat van vernomen. Van Rinus V. hoorde ik pas tien jaar later weer toen hij de drijvende kracht bleek achter de oprichting van een standbeeld voor Pim Fortuyn. Ik sluit niet uit dat zijn gedrevenheid daarin regelrecht is voortgekomen uit het conflict rond De Digitale Stad. Pim Fortuyn was immers degene die opkwam voor types als Rinus. Dat geluid werd gezien als de stem van het volk. Het standbeeld is er uiteindelijk ook gekomen, het is een van de weinige zaken die nog direct herinneren aan Pim Fortuyn al staat het op een pleintje in Rotterdam waar amper iemand komt. Een keer per jaar wordt een herdenking gehouden die ook al geen publiek trekt. Je kunt je afvragen of dat nu werkelijk de stem van het volk is geweest of dat internet alleen maar een zeer behulpzame megafoon was voor een kleine groep die zichzelf graag zo ziet. Zeggen wat je denkt, daar lijkt internet in ieder geval helemaal voor bedoeld.

Godwin's Law is dus bedacht door de Amerikaanse jurist Mike Godwin. Een man die het denken over internet als middel om te zeggen wat je denkt ook op een andere manier bepaald heeft. Hij trad op namens de burgerrechtenorganisaties die in 1996 de beruchte Amerikaanse Communications Decency Act via de rechter teruggedraaid kregen.

Deze door het Amerikaanse congres aangenomen wet had tot doel internet te onderwerpen aan de regels die gelden voor andere elektronische media als radio en televisie. Internet moest zogezegd gekuist te worden. Oftewel als je geen 'fuck' op televisie mag zeggen omdat het in strijd is met de goede zeden dan ook niet op internet.

Tegenstanders betoogden dat die benadering technisch onmogelijk was, praktisch onuitvoerbaar en inhoudelijk onwenselijk. De kant van Godwin won uiteindelijk de strijd, het Hooggerechtshof besloot dat de wet in strijd was met het grondwettelijke recht op de vrijheid van meningsuiting. Kort door de bocht genomen stelden de rechters dat internet weliswaar niet alleen letterlijk maar ook figuurlijk grenzen overschrijdt maar dat de nadelen daarvan niet opwegen tegen de voordelen en dat internet daarom op dat gebied aan zo min mogelijk reglureing moe worden onderworpen.

De discussie die rond de wet plaatsvond is uiteindelijk bepalend gebleken voor de manier waarop gedacht wordt over internet en voor de invloed die dat denken op zijn beurt weer heeft op de maatschappij: Verbieden heeft geen zin en op internet mag meer dan bij andere media.

Laat me een voorbeeld geven. Voordat die wet door het Hooggerechtshof naar de prullenbak werd verwezen was er een Amerikaanse activist die met wat software de technische onwerkbaarheid ervan aantoonde. Iedereen die wel eens een tekstverwerker gebruikt snapt hoe deze zogeheten Exonizer werkt: zoek en vervang. De software verving met een druk op de knop automatisch alle verboden onkuise woorden op het scherm door de namen van Amerikaanse politici, daardoor was de tekst dan niet meer strafbaar. Of je moest die namen ook gaan verbieden. En met een simpele druk op de knop kon de tekst weer teruggezet worden. Zie dat maar eens te verbieden.

Dat zoek en vervang principe werkt nog steeds. Op het populaire weblog Geenstijl wordt die benadering vandaag de dag toegepast. Marokkanen worden er Finnen genoemd zodat er van alles over gezegd kan worden zonder dat het racistisch zou zijn.
Die methode werkt verbluffend goed. Ineens is er geen vuiltje meer aan delucht. Geenstijl is bijvoorbeeld door het ministerie van Defensie ingezet voor een wervingscampagne om meer personeel te krijgen. Op de site wordt ook geadverteerd door de Rijksoverheid en politici als Boris van der Ham en Harry van Bommel plaatsen er columns. En die columns staan dan tussen bijvoorbeeld peilingen waarin wordt voorgesteld om het woord allochtonen te vervangen door parasieten.

Een grapje natuurlijk, want de methode van het 'grapje' is nu eenmaal erg populair bij racisten en andere plaaggeesten. Maar je moet wel heel erg kortzichtig zijn om niet te zien wat er achter die grapjes schuilgaat: een onbelemmerde afkeer van allochtonen. Om dat te maskeren keert Geenstijl zich ook tegen traditioneel extreem-rechts: de neonazi's, de skinheads of de kaalkopjes zoals zij ze noemen. Het is een veilige strategie, niemand wil met nazi's geassocieerd worden. Ondertussen genereert Geenstijl elke dag een stroom aan de meest verwerpelijke reacties.

Kritiek daarop wordt en werd niet geduld. 'Blijf met je rotpoten van onze rotreaguurders' af, zeggen ze zelf. Het is een variant op de fameuze verzetskreet uit die in de Tweede Wereldoorlog werd gekalkt in Amsterdam: Blijf met je rotpoten van onze rotjoden af. Of ze die associatie zelf kennen weet ik niet. Godwin's Law werkt altijd.

Als Geenstijl op papier zou verschijnen zou het ondenkbaar zijn dat de overheid, of ieder andere weldenkende organisatie, er iets mee te maken zou willen hebben maar het is internet en dan geeft het dus kennelijk niet.

Hoewel dat laatste niet helemaal waar is. Voorheen stond Geenstijl hoog in de lijst van meest kwetsende sites in de overzichten van het Meldpunt Discriminatie maar de makers zijn met het commerciële succes ook wat voorzichtiger geworden. Tegenwoordig wordt al te racistische taal die de anonieme gebruikers achterlaten meteen al verwijderd. Het bedrijf achter Geenstijl, dat onderdeel uitmaakt van het Telegraaf-concern, probeert zo te voorkomen dat ze veroordeeld worden want dat zou hun reclameinkomsten kosten en dus financiële schade bezorgen.

Marktwerking als middel tegen racisme, wie had dat ooit gedacht? In Amerika kennen ze dat overigens al langer, daar heet dat politieke correctheid. Racistische taal is in de Verenigde Staten weliswaar niet wettelijk verboden maar geen serieus medium die het daar in zijn hoofd zal halen racistische opmerkingen te maken.

Het digitale neefje van de politieke correctheid is de anonimiteit. Dat is namelijk bij uitstek het middel om te voorkomen dat je geconfronteerd wordt met de gevolgen van je uitspraken in een maatschappij waar die uitlatingen niet geaccepteerd worden. En racisme is gedrag dat niet geaccepteerd wordt, of je moet het heel handig verpakken. Als internet niet de mogelijkheid had gehad van anonimiteit was racisme er een veel minder prangend probleem geweest.

Juist op dat gebied doet zich een interessante ontwikkeling voor. De internetgebruikers zijn langzaam maar zeker op hun eigen manier een einde aan het maken aan die anonimiteit met een ontwikkeling die sociale netwerken wordt genoemd. In Nederland is het bekendste voorbeeld daarvan Hyves.

Op zo'n sociaal netwerk heeft het geen zin anoniem te zijn want dan weet niemand je te vinden, het gaat er juist om dat mensen weten wie je bent en wat je doet. Liefst zoveel mogelijk. Of nou ja, zoveel als wenselijk is om met anderen goed contact te onderhouden. En dat leidt tot een opmerkelijke gedragsverandering. Mensen worden aardiger tegen elkaar. Het netwerk wordt niet meer gebruikt om het eigen gelijk te halen maar om elkaar te vinden en te begrijpen. Naargeestige opmerkingen horen daar niet bij.

Natuurlijk bant dat systeem racistische taal niet uit maar het kan wel tot een omkering leiden. In 1993 gingen met de beschikbaar stelling van internet de sluizen open. Racisme dat tot dan toe redelijk ingedamd kon worden met juridische middelen stroomde ineens alle kanten op en werd in bepaalde vormen maatschappelijk geaccepteerd. In het kader van zeggen wat je denkt werd er zelfs opgeroepen om de anti-racisme wetgeving af te schaffen.

Nu lijkt zich een tegenbeweging te ontvouwen. Er ontstaat meer behoefte aan sociaal gedrag en minder aan zich afzetten. Verdwijnt daarmee het racisme? Nee, natuurlijk niet. Maar het verliest daarmee wel z'n salonfähigkeit omdat omgangsvormen op internet ineens toch belangrijk aan het worden zijn.

En dat is precies waar anti-racisme om draait: Op een normale manier omgaan met elkaar.

Als dat lukt dan kan die Godwin's Law uiteindelijk ook nog eens in de prullenbak.

Francisco van Jole

17 maart 2007

CC-foto Laughing Squid

Posted by fvjole at 08:48 pm

20 maart 2008

Wachten op de Mattheus Passion in De Doelen

Wachten op de Mattheus Passion in De Doelen, originally uploaded by FvJ.

Posted by fvjole at 07:35 pm

Wereldnieuws uit Tilburg via Twitter

Vanavond dook er een nieuwe tape op die wordt toegeschreven aan Bin Laden. De eerste die dat meldde was een nieuwsdienst op Twitter genaamd BreakingNewsOn.

Die dienst wordt gerund door de 20-jarige student Michael van Poppel uit Tilburg. Vorige week hadden we een interview met hem in Radio Online. Dat is hier te beluisteren.

Posted by fvjole at 12:18 am

19 maart 2008

1 miljoen keer bekeken binnen 24 uur. En terecht.

De bijna veertig minuten durende speech van Barack Obama waarin hij uitleg geeft over het probleem van racisme in de samenleving. Daar kunnen Nederlandse politici nog wat van leren. Hij begint met de woorden waar de Verenigde Staten op gegrondvest zijn en maakt dan een reis door de geschiedenis.

Directe aanleiding zijn de controversiële uitspraken van zijn dominee die de aanslagen van 11 september goedgepraat zou hebben.

Posted by fvjole at 01:32 pm

15 maart 2008

Column uit de Leugen Regeert (klik om te kijken)

Posted by fvjole at 03:49 pm

14 maart 2008

Haifa Wehbe, Arabische ster

Posted by fvjole at 09:59 pm

13 maart 2008

1 april, de film

Nog ruim twee weken en dan is het 1 april. Een oud rijmpje luidt 'Op 1 april verloor Alva zijn bril'. Het slaat op een van de belangrijkste gebeurtenissen uit de Nederlandse geschiedenis: de bevrijding cq verovering van de stad Brielle in 1572 door de Watergeuzen. De geuzen vormden de protestantse guerrilla-beweging die vocht tegen de Spaanse oftewel katholieke overheersing. Hun verovering van Brielle wordt wel gezien als het begin van de Tachtigjarige Oorlog.

In de jaren tachtig van de vorige eeuw hield de extreemrechtse Centrumpartij met een paar man een 'Mars op Den Briel' om die historische gebeurtenis te herdenken. De strijd tegen het katholicisme stelden ze gelijk met de strijd tegen de islam. Zij voelden zich eigentijdse geuzen en wilden zich verzetten tegen een vreemde religie. Die partij verzette zich overigens tegen alles wat 'vreemd' was (behalve zaken als vrouwen, die haalden ze graag uit Thailand omdat de Nederlandse vrouwen in hun ogen te veeleisend waren).

Of Wilders zich dat nog kan herinneren weet ik niet. Maar het zou me niet verbazen als hij op die historische datum 1 april een zelfde punt wil gaan maken.
Misschien wel met een grap.

CC-foto: Pixelmaniac

PS: De film die Wilders zegt gemaakt te hebben heet Fitna. De film die er als reactie op gemaakt is, heet de Tegenfilm. Als je Fitna omkeert krijg je Antif oftewel Anti-film. Waarmee maar bewezen is dat bewijs om speculaties te onderbouwen altijd overal te vinden is.

Posted by fvjole at 11:21 am

11 maart 2008

Brett Dennen - Ain't no reason, ontdekt via Natalie Portman

Posted by fvjole at 11:04 pm

Naar het strand

Een schip op het strand, zoals nu de Nederlandse Artemis bij de Franse badplaats Les Sables d'Olonne, roept twee eenvoudige vragen op. Hoe komt het daar? En hoe krijg je het weg?

Die laatste vraag hield me vanochtend bij de koffie bezig. Wat doen ze als het water niet meer hoog genoeg komt? Graven ze dan een geul of is dat een onzinnig plan? Moet het schip op het strand gelost worden? Wordt het ter plekke gesloopt? Allemaal vragen waar ik geen antwoord op heb want hoewel we een land aan zee zijn, leeft de zeevaart in Nederland nog amper.

Als het hard stormt en de ruiten hier angstaanjagend ver meegeven met het gebeuk van de windstoten, wil ik nog wel eens naar buiten staren en me afvragen hoe het zou zijn op zee. Dat is zo'n vraag die zweeft tussen vrees en romantiek. Hij roept een 'wat erg'-besef op dat niet alleen verontrust maar op de een of andere manier ook prettig is. Het is een emotie waar tv-makers dol op zijn.

Op Youtube zijn filmpjes te vinden van schepen in de storm. Als je er naar kijkt voel je het in je buik. Dat is de weg naar het strand.
Erg is ineens niet meer het juiste woord.

Posted by fvjole at 10:25 am

10 maart 2008

Geloven in een filmpje

De Volkskrant besteedt vandaag weer anderhalve pagina aan pleidooien waarin wordt gesteld dat het filmpje van Wilders vooral uitgezonden moet worden. Dat klinkt dapper maar ik vind het vooral een beetje merkwaardig.

Of het filmpje van Wilders echt bestaat is ernstig de vraag. Dat is het opvallende aan die pleidooien: ze gaan over een filmpje waarvan niemand weet of het er ooit zal komen en wat er dan in te zien zal zijn. Toch moeten we van de pleitbezorgers allemaal in dat filmpje geloven als een teken van de vrijheid van meningsuiting. Die vrijheid van meningsuiting is nameijk heilig.

Waar doet dat allemaal aan denken? Juist: aan een religieuze discussie. Er wordt gepraat over iets waarvan het bestaan niet is aangetoond maar dat wel ons leven moet bepalen. En daar wordt anderhalve pagina kostbare redactionele ruimte voor vrijgemaakt. Het filmpje van Wilders is een god geworden en de aanbidding daarvan een plicht.

Eerst zien, dan geloven.

CC foto: Thomas Hawk

Posted by fvjole at 09:15 am

09 maart 2008

Column uit de Leugen Regeert (klik om te kijken)

Posted by fvjole at 11:32 am

07 maart 2008

Let the games begin

Boycott The Beijing Olympics, originally uploaded by shalvas.

Posted by fvjole at 04:32 pm

06 maart 2008

Sanneke van Hassel en Tania Heimans in de Floorshow

Aan de vooravond van de boekenweek zijn in de Floorshow twee Rotterdamse schrijfsters te gast. Sanneke van Hassel won al de BNG-literatuur prijs met haar verhalenbundel Witte Veder en is nu genomineerd voor de Novel, de prijs voor het beste Rotterdamse boek.

Ook aan tafel komt Tania Heimans om te praten over haar zojuist verschenen debuutroman Hemelsleutels.

Verder: Said El Haji leest een column, Keimpe de Jong en Andreas Suntrop spelen als huisband en nog veel meer.

Floorshow
zaterdag 8 maart
aanvang 16:00
cafe Floor (naast de Schouwburg)
toegang gratis

Posted by fvjole at 10:11 pm

05 maart 2008

Fitna, we have a problem

UPDATE 18:15u : Volgens een medewerker van Network Solutions staat alle content in de Verenigde Staten. Daarmee vervalt onderstaand bericht.

De site van Wilders www.fitnathemovie.com is online gegaan. Ik keek er even naar en zag dat het IP-adres 205.178.145.65 is. Via Whois valt dan te achterhalen van wie de server is. Dat leidt naar de provider Inquent Technologies, dat bedrijf is gevestigd in Toronto.

Network Solutions heeft Inquent een tijd terug overgenomen maar het bedrijf is niet fysiek verhuisd.

Daarmee heeft Wilders wellicht een probleem. Canada heeft namelijk vrij strikte wetgeving tegen teksten die bedoeld zijn om haat te zaaien of minachting ten toon te spreiden. Zie hier:

Canadian Human Rights Act

Section 13 of the Canadian Human Rights Act prohibits the communication by means of a telecommunication undertaking (including the Internet) of messages that are likely to expose a person to hatred or contempt on the basis of:

In January 2002, the Canadian Human Rights Tribunal ordered Ernst Zundel to cease and desist from publishing hate messages on the Zundelsite because his writings violate section 13.

(Ernst Zundel is een notoir neo-nazi die als een van de eersten internet gebruikte om de holocaust te ontkennen)

Posted by fvjole at 01:50 pm

03 maart 2008

Holloway, Bijltjesdag

Tijdens de Museumnacht hield galerie Roodkapje een thema-avond onder de titel Absurdistan. Alles wat er te zien was, had te maken met de zaak Holloway. In de etalage lag een jongen die voor het lijk van Natalee Holloway speelde, verderop konden vrouwen zich op de foto laten zetten met Joran van der S. en beneden in de kelder was een Arubaanse feestavond.

Ik wist niet zo goed wat ik er van moest vinden. Goedkoop en smakeloos waren de eerste gedachten maar zoals wel vaker bij dit soort kunst is dat vaak de bedoeling. Het gaat er om dat je jezelf betrapt op je eigen gedachten.

Bij het weggaan zag ik dat er op de muur een filmpje geprojecteerd werd van Bijltjesdag. Vrouwen die in de oorlog iets hadden gehad met Duitsers werden bij de bevrijding door een wraaklustige menigte kaal geschoren. Dat kaalscheren gebeurde veelal door mensen die zich nooit verzet hadden maar hun kans grepen om zich voor te doen als helden toen het gevaar geweken was. Ze pakten degenen die zich niet konden verweren.

Ik vond die associatie ook al onsmakelijk. Wat hebben die twee onderwerpen in hemelsnaam met elkaar te maken? Ok, in de zaak Holloway zie je misschien hetzelfde principe van de eigen rechter spelende meute maar dat verband was wel ver gezocht vond ik.

Vanochtend opende het weblog Geenstijl.nl de aanval met een verzonnen open brief aan de moeder van Natalee Holoway. Die brief was louter bedoeld als aanval op mij.
Geenstijl heeft al langer een appeltje met me te schillen omdat ze me in 2004 publiekelijk uitdaagden voor een tv-debat en vervolgens afgedroogd het podium verlieten. Al bijna vier jaar proberen ze zich te revancheren.
Een extra aanleiding was dat ik vrijdag in de Leugen Regeert (zie onder) wat vraagtekens heb gesteld bij het feit dat de overheid met Geenstijl samenwerkt.

Geenstijl plaatste dus zoals gebruikelijk weer een verzonnen verhaal - ("We already asked the Van Jole asshole to remove the pictures.") - maar een aanzienlijk deel van hun lezers beschouwt wat ze schrijven nu eenmaal als echt. Het zijn vermoedelijk types die graag geloven wat ze al dachten. Telegraaflezers heette dat vroeger, nu zijn het Geenstijl-bezoekers.

Vervolgens barstte er een vloedgolf van haat los. Allemaal mensen die niet weten wat ze lezen, die geen flauw benul hebben waar het over gaat maar die alleen maar oordelen en die graag willen laten weten hoe goed ze zelf zijn.

Ineens begreep ik de bedoeling van galerie Roodkapje en de Holloway-kunst een stuk beter.

foto: Een meisje probeert aan haar belagers te ontsnappen. Afkomstig uit het boek "Wie geschoren wordt moet stil zitten, de omgang van Nederlandse meisjes met Duitse militairen"
Monika Diederichs, Uitgeverij Boom, 2006.

Posted by fvjole at 02:11 pm

De revolutionaire film

De vragen waar het maar niet over gaat zijn deze: Wat wil Geert Wilders nu eigenlijk met zijn film bereiken? Wat is zijn doel? Preekt hij voor eigen parochie of wil hij mensen overtuigen? Wie moet er eigenlijk overtuigd worden?

Zijn film wil het moslim-fundamentalisme bestrijden maar dat wordt al bestreden. Sterker nog, daar voeren we oorlog voor in Afghanistan. Gaat de film van Wilders die strijd helpen?

Als de islam fascistisch is, maakt dat in zijn ogen dan alle moslims tot fascisten? En als dat volgens hem zo is wat wil hij daar dan mee?

De vragen komen in de huidige discussie amper aan de orde en dat geeft Wilders zoals wel vaker vrij spel.

De film en de politiek van Wilders zijn inmiddels omgeven met een revolutionair idioom: Niet capituleren.

Dat doet denken aan No pasaran. Liever dood dan rood. Revolucion o muerte!

Het is zoals dat hoort bij revoluties of ze nou rechts, links of religieus zijn een verheerlijking van de dood. 'Laat mij maar sterven voor de goede zaak.'

Het pijnlijke is dat dergelijke revoluties vrijwel nooit iets opleveren. Ze veroorzaken meer ellende dan ze oplossen en ze ontnemen ieder zicht op de werkelijkheid.

Wilders behandelt de islam steeds meer zoals communisten het 'grootkapitaal' beschouwen: een wereldwijd in het geheim opererend mechanisme.

Het is het denken van mensen die verslaafd zijn aan hun eigen gelijk.

cc foto: filipe ferreira

Posted by fvjole at 12:53 pm

Column uit de Leugen Regeert (klik om te kijken)

Posted by fvjole at 11:13 am

02 maart 2008

Ik neukte hem (en kan het navertellen) - klik voor meer

Posted by fvjole at 02:31 pm